龙lóng洞dòng山shān农nóng叙xù《西xī厢xiāng》，末mò语yǔ云yún：“知zhī者zhě勿wù谓wèi我wǒ尚shàng有yǒu童tóng心xīn可kě也yě。”夫fū童tóng心xīn者zhě，真zhēn心xīn也yě。若ruò以yǐ童tóng心xīn为wèi不bù可kě，是shì以yǐ真zhēn心xīn为wèi不bù可kě也yě。夫fū童tóng心xīn者zhě，绝jué假jiǎ纯chún真zhēn，最zuì初chū一yī念niàn之zhī本běn心xīn也yě。若ruò失shī却què童tóng心xīn，便biàn失shī却què真zhēn心xīn；失shī却què真zhēn心xīn，便biàn失shī却què真zhēn人rén。人rén而ér非fēi真zhēn，全quán不bú复fù有yǒu初chū矣yǐ。
童tóng子zǐ者zhě，人rén之zhī初chū也yě；童tóng心xīn者zhě，心xīn之zhī初chū也yě。夫fū心xīn之zhī初chū，曷hé可kě失shī也yě？然rán童tóng心xīn胡hú然rán而ér遽jù失shī也yě。盖gài方fāng其qí始shǐ也yě，有yǒu闻wén见jiàn从cóng耳ěr目mù而ér入rù，而ér以yǐ为wéi主zhǔ于yú其qí内nèi而ér童tóng心xīn失shī。其qí长cháng也yě，有yǒu道dào理lǐ从cóng闻wén见jiàn而ér入rù，而ér以yǐ为wéi主zhǔ于yú其qí内nèi而ér童tóng心xīn失shī。其qí久jiǔ也yě，道dào理lǐ闻wén见jiàn日rì以yǐ益yì多duō，则zé所suǒ知zhī所suǒ觉jué日rì以yǐ益yì广guǎng，于yú是shì焉yān又yòu知zhī美měi名míng之zhī可kě好hǎo也yě，而ér务wù欲yù以yǐ扬yáng之zhī而ér童tóng心xīn失shī。知zhī不bù美měi之zhī名míng之zhī可kě丑chǒu也yě，而ér务wù欲yù以yǐ掩yǎn之zhī而ér童tóng心xīn失shī。夫fū道dào理lǐ闻wén见jiàn，皆jiē自zì多duō读dú书shū识shí义yì理lǐ而ér来lái也yě。古gǔ之zhī圣shèng人rén，曷hé尝cháng不bù读dú书shū哉zāi。然rán纵zòng不bù读dú书shū，童tóng心xīn固gù自zì在zài也yě；纵zòng多duō读dú书shū，亦yì以yǐ护hù此cǐ童tóng心xīn而ér使shǐ之zhī勿wù失shī焉yān耳ěr，非fēi若ruò学xué者zhě反fǎn以yǐ多duō读dú书shū识shí义yì理lǐ而ér反fǎn障zhàng之zhī也yě。夫fū学xué者zhě既jì以yǐ多duō读dú书shū识shí义yì理lǐ障zhàng其qí童tóng心xīn矣yǐ，圣shèng人rén又yòu何hé用yòng多duō著zhù书shū立lì言yán以yǐ障zhàng学xué人rén为wéi耶yē？童tóng心xīn既jì障zhàng，于yú是shì发fā而ér为wèi言yán语yǔ，则zé言yán语yǔ不bù由yóu衷zhōng；见jiàn而ér为wéi政zhèng事shì，则zé政zhèng事shì无wú根gēn柢dǐ；著zhù而ér为wèi文wén辞cí，则zé文wén辞cí不bù能néng达dá。非fēi内nèi含hán于yú章zhāng美měi也yě，非fēi笃dǔ实shí生shēng辉huī光guāng也yě，欲yù求qiú一yí句jù有yǒu德dé之zhī言yán，卒zú不bù可kě得dé，所suǒ以yǐ者zhě何hé？以yǐ童tóng心xīn既jì障zhàng，而ér以yǐ从cóng外wài入rù者zhě闻wén见jiàn道dào理lǐ为wèi之zhī心xīn也yě。
夫fū既jì以yǐ闻wén见jiàn道dào理lǐ为wèi心xīn矣yǐ，则zé所suǒ言yán者zhě皆jiē闻wén见jiàn道dào理lǐ之zhī言yán，非fēi童tóng心xīn自zì出chū之zhī言yán也yě，言yán虽suī工gōng，于yú我wǒ何hé与yǔ？岂qǐ非fēi以yǐ假jiǎ人rén言yán假jiǎ言yán，而ér事shì假jià事shì、文wén假jiǎ文wén乎hū！盖gài其qí人rén既jì假jiǎ，则zé无wú所suǒ不bù假jiǎ矣yǐ。由yóu是shì而ér以yǐ假jiǎ言yán与yǔ假jiǎ人rén言yán，则zé假jiǎ人rén喜xǐ；以yǐ假jiǎ事shì与yǔ假jiǎ人rén道dào，则zé假jiǎ人rén喜xǐ；以yǐ假jiǎ文wén与yǔ假jiǎ人rén谈tán，则zé假jiǎ人rén喜xǐ。无wú所suǒ不bù假jiǎ，则zé无wú所suǒ不bù喜xǐ。满mǎn场chǎng是shì假jiǎ，矮ǎi人rén何hé辩biàn也yě。然rán则zé虽suī有yǒu天tiān下xià之zhī至zhì文wén，其qí湮yān灭miè于yú假jiǎ人rén而ér不bú尽jìn见jiàn于yú后hòu世shì者zhě，又yòu岂qǐ少shǎo哉zāi！何hé也yě？天tiān下xià之zhī至zhì文wén，未wèi有yǒu不bù出chū于yú童tóng心xīn焉yān者zhě也yě。苟gǒu童tóng心xīn常cháng存cún，则zé道dào理lǐ不bù行xíng，闻wén见jiàn不bú立lì，无wú时shí不bù文wén，无wú人rén不bù文wén，无wú一yí样yàng创chuàng制zhì体tǐ格gé文wén字zì而ér非fēi文wén者zhě。诗shī何hé必bì古gǔ《选xuǎn》，文wén何hé必bì先xiān秦qín，降jiàng而ér为wèi六liù朝cháo，变biàn而ér为wèi近jìn体tǐ，又yòu变biàn而ér为wèi传chuán奇qí，变biàn而ér为wèi院yuàn本běn，为wèi杂zá剧jù，为wèi《西xī厢xiāng曲qǔ》，为wèi《水shuǐ浒hǔ传chuán》，为wèi今jīn之zhī举jǔ子zǐ业yè，皆jiē古gǔ今jīn至zhì文wén，不bù可kě得dé而ér时shí势shì先xiān后hòu论lùn也yě。故gù吾wú因yīn是shì而ér有yǒu感gǎn于yú童tóng心xīn者zhě之zhī自zì文wén也yě，更gèng说shuō什shén么me六liù经jīng，更gèng说shuō什shén么me《语yǔ》、《孟mèng》乎hū！
夫fū六liù经jīng、《语yǔ》、《孟mèng》，非fēi其qí史shǐ官guān过guò为wèi褒bāo崇chóng之zhī词cí，则zé其qí臣chén子zǐ极jí为wéi赞zàn美měi之zhī语yǔ，又yòu不bù然rán，则zé其qí迂yū阔kuò门mén徒tú、懵měng懂dǒng弟dì子zǐ，记jì忆yì师shī说shuō，有yǒu头tóu无wú尾wěi，得dé后hòu遗yí前qián，随suí其qí所suǒ见jiàn，笔bǐ之zhī于yú书shū。后hòu学xué不bù察chá，便biàn谓wèi出chū自zì圣shèng人rén之zhī口kǒu也yě，决jué定dìng目mù之zhī为wèi经jīng矣yǐ，孰shú知zhī其qí大dà半bàn非fēi圣shèng人rén之zhī言yán乎hū？纵zòng出chū自zì圣shèng人rén，要yào亦yì有yǒu为wèi而ér发fā，不bú过guò因yīn病bìng发fā药yào，随suí时shí处chǔ方fāng，以yǐ救jiù此cǐ一yī等děng懵měng懂dǒng弟dì子zǐ，迂yū阔kuò门mén徒tú云yún耳ěr。医yī药yào假jiǎ病bìng，方fāng难nán定dìng执zhí，是shì岂qǐ可kě遽jù以yǐ为wéi万wàn世shì之zhī至zhì论lùn乎hū？然rán则zé六liù经jīng、《语yǔ》、《孟mèng》，乃nǎi道dào学xué之zhī口kǒu实shí，假jiǎ人rén之zhī渊yuān薮sǒu也yě，断duàn断duàn乎hū其qí不bù可kě以yǐ语yǔ于yú童tóng心xīn之zhī言yán明míng矣yǐ。呜wū呼hū！吾wú又yòu安ān得dé真zhēn正zhèng大dà圣shèng人rén童tóng心xīn未wèi曾céng失shī者zhě而ér与yǔ之zhī一yī言yán文wén哉zāi！
诗词朗读
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第 1 / 135 句
PUZZLE
◯◯◯◯◯《◯◯》，
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