此cǐ篇piān推tuī前qián篇piān未wèi尽jìn之zhī旨zhǐ而ér征zhēng之zhī于yú日rì用yòng，尤yóu为wèi切qiè近jìn。然rán皆jiē存cún神shén知zhī化huà之zhī理lǐ所suǒ一yī以yǐ贯guàn之zhī者zhě，所suǒ谓wèi易yì简jiǎn而ér天tiān下xià之zhī理lǐ得dé也yě。篇piān内nèi言yán易yì简jiǎn、知zhī几jǐ而ér归guī本běn于yú大dà经jīng之zhī正zhèng，学xué者zhě反fǎn而ér求qiú之zhī于yú父fù子zǐ君jūn臣chén之zhī间jiān，以yǐ察chá吾wú性xìng之zhī所suǒ不bù容róng已yǐ，则zé天tiān之zhī所suǒ以yǐ为wéi天tiān，人rén之zhī所suǒ以yǐ为wéi人rén，圣shèng之zhī所suǒ以yǐ为wéi圣shèng，无wú待dài他tā求qiú之zhī矣yǐ。
至zhì当dāng之zhī谓wèi德dé，百bǎi顺shùn之zhī谓wèi福fú。
当dāng于yú理lǐ则zé顺shùn。于yú事shì至zhì当dāng，则zé善shàn协xié于yú一yī，无wú不bú顺shùn矣yǐ。事shì无wú所suǒ逆nì之zhī谓wèi福fú。
德dé者zhě福fú之zhī基jī，福fú者zhě德dé之zhī致zhì，无wú入rù而ér非fēi百bǎi顺shùn，故gù君jūn子zǐ乐lè得dé其qí道dào。
以yǐ德dé致zhì福fú，因yīn其qí理lǐ之zhī所suǒ宜yí，乃nǎi顺shùn也yě。无wú入rù不bú顺shùn，故gù尧yáo水shuǐ、汤tāng旱hàn而ér天tiān下xià安ān，文wén王wáng囚qiú、孔kǒng子zǐ厄è而ér心xīn志zhì适shì，皆jiē乐lè也yě，乐lè则zé福fú莫mò大dà蔫niān。小xiǎo人rén以yǐ得dé其qí欲yù为wèi乐lè，非fēi福fú也yě。
循xún天tiān下xià之zhī理lǐ之zhī谓wèi道dào，得dé天tiān下xià之zhī理lǐ之zhī谓wèi德dé，
理lǐ者zhě，物wù之zhī固gù然rán，事shì之zhī所suǒ以yǐ然rán也yě。显xiǎn著zhù于yú天tiān下xià，循xún而ér得dé之zhī，非fēi若ruò异yì端duān孤gū守shǒu一yì己jǐ之zhī微wēi明míng，离lí理lǐ气qì以yǐ为wéi道dào德dé。
故gù曰yuē“易yì简jiǎn之zhī善shàn配pèi至zhì德dé”。
至zhì德dé，天tiān之zhī德dé也yě。顺shùn天tiān下xià之zhī理lǐ而ér不bù凿záo，五wǔ伦lún百bǎi行háng晓xiǎo然rán易yì知zhī而ér简jiǎn能néng，天tiān之zhī所suǒ以yǐ行xíng四sì时shí、生shēng百bǎi物wù之zhī理lǐ在zài此cǐ矣yǐ。
“大dà德dé敦dūn化huà”，仁rén智zhì合hé一yī，厚hòu且qiě化huà也yě；
敦dūn，存cún仁rén之zhī体tǐ也yě；化huà，广guǎng知zhī之zhī用yòng也yě。大dà德dé存cún仁rén于yú神shén而ér化huà无wú不bù行xíng，智zhì皆jiē因yīn仁rén而ér发fā，仁rén至zhì而ér智zhì无wú不bù明míng。化huà者zhě，厚hòu之zhī化huà也yě，故gù化huà而ér不bù伤shāng其qí厚hòu，举jǔ错cuò而ér枉wǎng者zhě直zhí，此cǐ理lǐ也yě。
“小xiǎo德dé川chuān流liú”，渊yuān泉quán时shí出chū之zhī也yě。敔yǔ按àn：此cǐ言yán用yòng涵hán于yú体tǐ，体tǐ著zhù于yú用yòng，小xiǎo德dé大dà德dé，一yì诚chéng而ér已yǐ
渊yuān泉quán则zé无wú不bù流liú，惟wéi其qí时shí而ér已yǐ，故gù德dé以yǐ敦dūn仁rén为wèi本běn。
“大dà德dé不bù逾yú闲xián，小xiǎo德dé出chū入rù可kě也yě”，大dà者zhě器qì，则zé小xiǎo者zhě不bú器qì矣yǐ。
器qì者zhě，有yǒu成chéng之zhī谓wèi。仁rén成chéng而ér纯chún乎hū至zhì善shàn，为wèi不bù逾yú之zhī矩jǔ则zé。小xiǎo德dé如rú川chuān之zhī流liú，礼lǐ有yǒu损sǔn益yì，义yì有yǒu变biàn通tōng，运yùn而ér不bú滞zhì，而ér皆jiē协xié于yú至zhì一yī，故gù任rèn让ràng、进jìn退tuì、质zhì文wén、刑xíng赏shǎng，随suí施shī而ér可kě。
德dé者zhě，得dé也yě，凡fán有yǒu性xìng质zhì而ér可kě有yǒu者zhě也yě。
得dé，谓wèi得dé之zhī于yú天tiān也yě。凡fán物wù皆jiē太tài和hé氤yīn氲yūn之zhī气qì所suǒ成chéng，有yǒu质zhì则zé有yǒu性xìng，有yǒu性xìng则zé有yǒu德dé，草cǎo木mù鸟niǎo兽shòu非fēi无wú性xìng无wú德dé，而ér质zhì与yǔ人rén殊shū，则zé性xìng亦yì殊shū，德dé亦yì殊shū尔ěr。若ruò均jūn是shì人rén也yě，所suǒ得dé者zhě皆jiē一yì阴yīn一yì阳yáng继jì善shàn之zhī理lǐ气qì，才cái虽suī或huò偏piān而ér德dé必bì同tóng，故gù曰yuē“人rén无wú有yǒu不bú善shàn”。
“日rì新xīn之zhī谓wèi盛shèng德dé”，过guò而ér不bù有yǒu，不bù凝níng滞zhì于yú心xīn知zhī之zhī细xì也yě。
日rì新xīn盛shèng德dé，乾qián之zhī道dào，天tiān之zhī化huà也yě。人rén能néng体tǐ之zhī，所suǒ知zhī所suǒ能néng，皆jiē以yǐ行xíng乎hū不bù得dé不bù然rán而ér不bù居jū，则zé后hòu日rì之zhī德dé非fēi倚yǐ前qián日rì之zhī德dé，而ér德dé日rì盛shèng矣yǐ。时shí已yǐ过guò而ér犹yóu执zhí者zhě，必bì非fēi自zì然rán之zhī理lǐ，乃nǎi心xīn知zhī缘yuán于yú耳ěr目mù一yì曲qǔ之zhī明míng尔ěr，未wèi尝cháng不bú为wèi道dào所suǒ散sǎn见jiàn，而ér不bù足zú以yǐ尽jìn道dào体tǐ之zhī弘hóng。
浩hào然rán无wú害hài，则zé天tiān地dì合hé德dé；
以yǐ理lǐ御yù气qì，周zhōu遍biàn于yú万wàn事shì万wàn物wù，而ér不bù以yǐ己jǐ私sī自zì屈qū挠náo，天tiān之zhī健jiàn，地dì之zhī顺shùn也yě。
照zhào无wú偏piān系xì，则zé日rì月yuè合hé明míng；
以yǐ理lǐ烛zhú物wù，则zé顺shùn逆nì、美měi恶è皆jiē容róng光guāng必bì照zhào，好hǎo而ér知zhī恶è，恶è而ér知zhī美měi，无wú所suǒ私sī也yě，如rú日rì月yuè之zhī明míng矣yǐ。
天tiān地dì同tóng流liú，则zé四sì时shí合hé序xù；
因yīn天tiān之zhī时shí，顺shùn地dì之zhī理lǐ，时shí行xíng则zé行xíng，时shí止zhǐ则zé止zhǐ，一yī四sì时shí之zhī过guò化huà而ér日rì新xīn也yě。
酬chóu酢cù不bù倚yǐ，则zé鬼guǐ神shén合hé吉jí凶xiōng。
应yìng天tiān下xià以yǐ喜xǐ怒nù刑xíng赏shǎng，善shàn善shàn恶wù恶è各gè如rú其qí理lǐ，鬼guǐ神shén之zhī福fú善shàn祸huò淫yín无wú成chéng心xīn者zhě，此cǐ尔ěr。故gù鬼guǐ神shén不bù可kě以yǐ淫yín祀sì祷dǎo，君jūn子zǐ不bù可kě以yǐ非fēi道dào悦yuè。
天tiān地dì合hé德dé，日rì月yuè合hé明míng，然rán后hòu能néng无wú方fāng体tǐ；能néng无wú方fāng体tǐ，然rán后hòu能néng无wú我wǒ。
方fāng体tǐ，以yǐ用yòng言yán；我wǒ，以yǐ体tǐ言yán。凡fán方fāng而ér皆jiē其qí可kě行xíng之zhī方fāng，凡fán体tǐ而ér皆jiē其qí可kě立lì之zhī体tǐ，则zé私sī意yì尽jìn而ér廓kuò然rán大dà公gōng，与yǔ天tiān同tóng化huà矣yǐ。无wú方fāng体tǐ者zhě，神shén之zhī妙miào；无wú我wǒ者zhě，圣shèng之zhī纯chún。
礼lǐ器qì则zé藏cáng诸zhū身shēn，用yòng无wú不bú利lì。
礼lǐ器qì，礼lǐ运yùn曲qǔ礼lǐ之zhī要yào。礼lǐ器qì于yú多duō寡guǎ、大dà小xiǎo、高gāo下xià、质zhì文wén，因yīn其qí理lǐ之zhī当dāng然rán，随suí时shí位wèi而ér变biàn易yì，度dù数shu无wú方fāng而ér不bú立lì所suǒ尚shàng以yǐ为wéi体tǐ，故gù曰yuē“礼lǐ器qì是shì故gù大dà备bèi”，言yán尽jìn其qí变biàn以yǐ合hé于yú大dà常cháng也yě。全quán乎hū不bù一yī之zhī器qì，藏cáng于yú心xīn以yǐ为wéi斟zhēn酌zhuó之zhī用yòng，故gù无wú不bù协xié其qí宜yí，而ér至zhì当dāng以yǐ成chéng百bǎi顺shùn。
礼lǐ运yùn云yún者zhě，语yǔ其qí达dá也yě；礼lǐ器qì云yún者zhě，语yǔ其qí成chéng也yě。
运yùn云yún者zhě，运yùn行xíng于yú器qì之zhī中zhōng，所suǒ以yǐ为wéi体tǐ天tiān地dì日rì月yuè之zhī化huà而ér酬chóu酢cù于yú人rén事shì者zhě也yě。达dá，谓wèi通tōng理lǐ而ér为wèi万wàn事shì之zhī本běn；成chéng者zhě，见jiàn于yú事shì物wù而ér各gè成chéng其qí事shì也yě。
达dá与yǔ成chéng，体tǐ与yǔ用yòng之zhī道dào合hé。
礼lǐ运yùn，体tǐ也yě；礼lǐ器qì，用yòng也yě。达dá则zé无wú不bù可kě成chéng，成chéng者zhě成chéng其qí达dá也yě。体tǐ必bì有yǒu用yòng，显xiǎn诸zhū仁rén也yě。用yòng即jí用yòng其qí体tǐ，藏cáng诸zhū用yòng也yě。达dá以yǐ成chéng而ér成chéng其qí所suǒ达dá，则zé体tǐ用yòng合hé矣yǐ。
体tǐ与yǔ用yòng，大dà人rén之zhī事shì备bèi矣yǐ。
体tǐ无wú不bù成chéng，用yòng无wú不bù达dá，大dà人rén宰zǎi制zhì万wàn物wù、役yì使shǐ群qún动dòng之zhī事shì备bèi矣yǐ。
礼lǐ器qì不bù泥ní于yú小xiǎo者zhě，则zé无wú非fēi礼lǐ之zhī礼lǐ，非fēi义yì之zhī义yì。盖gài大dà者zhě器qì，则zé出chū入rù小xiǎo者zhě，莫mò非fēi时shí中zhōng也yě。
礼lǐ器qì备bèi而ér斟zhēn酌zhuó合hé乎hū时shí位wèi，无wú所suǒ泥ní矣yǐ；不bú备bèi，则zé贵guì多duō有yǒu时shí而ér侈chǐ，贵guì寡guǎ有yǒu时shí而ér陋lòu，贵guì高gāo有yǒu时shí而ér亢kàng，贵guì下xià有yǒu时shí而ér屈qū，自zì以yǐ为wéi礼lǐ义yì，而ér非fēi天tiān理lǐ之zhī节jié文wén，吾wú心xīn之zhī裁cái制zhì矣yǐ。达dá乎hū礼lǐ之zhī运yùn，而ér合hé吉jí凶xiōng、高gāo下xià以yǐ不bù逾yú于yú大dà中zhōng之zhī矩jǔ，故gù度dù数shu之zhī小xiǎo，可kě出chū可kě入rù，用yòng无wú不bú利lì。
子zǐ夏xià谓wèi“大dà德dé不bù逾yú闲xián，小xiǎo德dé出chū入rù可kě也yě”，斯sī之zhī谓wèi尔ěr。
出chū入rù，损sǔn益yì也yě。虽suī有yǒu损sǔn益yì，不bù逾yú天tiān地dì日rì月yuè运yùn行xíng各gè正zhèng之zhī矩jǔ，非fēi谓wèi小xiǎo节jié之zhī可kě以yǐ自zì恣zì也yě。
礼lǐ器qì则zé大dà矣yǐ，
能néng备bèi知zhī礼lǐ器qì而ér用yòng之zhī，大dà人rén之zhī事shì备bèi矣yǐ。盖gài礼lǐ器qì云yún者zhě，以yǐ天tiān理lǐ之zhī节jié文wén合hé而ér为wèi大dà器qì，不bù倚yǐ于yú一yì偏piān者zhě也yě。
修xiū性xìng而ér非fēi小xiǎo成chéng者zhě与yǔ！
性xìng，谓wèi理lǐ之zhī具jù于yú心xīn者zhě；修xiū，如rú修xiū道dào之zhī修xiū，修xiū著zhù其qí品pǐn节jié也yě。修xiū性xìng而ér不bù小xiǎo成chéng，所suǒ以yǐ尽jìn吾wú性xìng之zhī能néng而ér非fēi独dú明míng其qí器qì数shù。
运yùn则zé化huà矣yǐ，
礼lǐ运yùn本běn天tiān地dì日rì月yuè之zhī化huà而ér推tuī行xíng于yú节jié文wén，非fēi知zhī化huà者zhě不bù能néng体tǐ。
达dá顺shùn而ér乐lè亦yì至zhì焉yān尔ěr。
通tōng达dá大dà顺shùn，得dé中zhōng而ér无wú不bù和hé，则zé于yú多duō寡guǎ、大dà小xiǎo、高gāo下xià、质zhì文wén之zhī损sǔn益yì，曲qǔ畅chàng人rén情qíng之zhī安ān矣yǐ。律lǜ吕lǚ之zhī高gāo下xià，人rén心xīn之zhī豫yù悦yuè，此cǐ理lǐ而ér已yǐ。盖gài中zhōng和hé一yí致zhì，中zhōng本běn于yú和hé而ér中zhōng则zé和hé，著zhù于yú声shēng容róng，原yuán于yú神shén化huà，阴yīn阳yáng均jūn而ér动dòng静jìng以yǐ时shí，所suǒ谓wèi“明míng则zé有yǒu礼lǐ乐yuè”也yě。故gù礼lǐ器qì以yǐ运yùn为wèi本běn。敔yǔ按àn：中zhōng本běn于yú和hé，谓wèi时shí中zhōng本běn于yú太tài和hé
“万wàn物wù皆jiē备bèi于yú我wǒ”，言yán万wàn物wù皆jiē有yǒu素sù于yú我wǒ也yě；
素sù，犹yóu豫yù也yě，言yán豫yù知zhī其qí理lǐ而ér无wú不bù得dé。此cǐ孟mèng子zǐ自zì言yán其qí所suǒ得dé之zhī辞cí。
“反fǎn身shēn而ér诚chéng”，谓wèi行xíng无wú不bú慊qiè于yú心xīn，则zé乐lè莫mò大dà焉yān。
知zhī之zhī尽jìn，则zé实shí践jiàn之zhī而ér已yǐ。实shí践jiàn之zhī，乃nǎi心xīn所suǒ素sù知zhī，行xíng焉yān皆jiē顺shùn，故gù乐lè莫mò大dà焉yān。
未wèi能néng如rú玉yù，不bù足zú以yǐ成chéng德dé；未wèi能néng成chéng德dé，不bù足zú以yǐ孚fú天tiān下xià。
如rú玉yù，表biǎo里lǐ纯chún善shàn而ér无wú疵cī也yě。放fàng道dào而ér行xíng，非fēi诚chéng有yǒu其qí得dé于yú心xīn者zhě，虽suī善shàn，不bù足zú以yǐ感gǎn人rén。
“修xiū己jǐ以yǐ安ān人rén。”修xiū己jǐ而ér不bù安ān人rén，不bù行xíng乎hū妻qī子zǐ，况kuàng可kě忾kài于yú天tiān下xià？
忾kài，气qì相xiāng感gǎn也yě。修xiū己jǐ之zhī尽jìn者zhě，成chéng如rú玉yù之zhī德dé，无wú私sī无wú欲yù而ér通tōng天tiān下xià之zhī志zhì；如rú其qí不bù然rán，刻kè意yì尚shàng行xíng，矫jiǎo物wù以yǐ为wéi高gāo，妻qī子zǐ不bù可kě行xíng也yě。德dé至zhì则zé感gǎn通tōng自zì神shén，岂qǐ以yǐ己jǐ之zhī是shì临lín物wù之zhī非fēi哉zāi！
“正zhèng己jǐ而ér不bù求qiú于yú人rén”，不bú愿yuàn乎hū外wài之zhī盛shèng者zhě与yǔ！
君jūn子zǐ之zhī不bú愿yuàn乎hū外wài，非fēi恬tián淡dàn寡guǎ欲yù而ér已yǐ，随suí所suǒ处chù而ér必bì居jū正zhèng，则zé自zì无wú外wài愿yuàn也yě。盛shèng，谓wèi道dào之zhī大dà者zhě。
仁rén道dào有yǒu本běn，近jìn譬pì诸zhū身shēn，推tuī以yǐ及jí人rén，乃nǎi其qí方fāng也yě。
心xīn备bèi万wàn物wù之zhī理lǐ，爱ài之zhī本běn也yě。推tuī以yǐ及jí人rén，于yú此cǐ求qiú之zhī而ér已yǐ。
必bì欲yù博bó施shī济jì众zhòng，扩kuò之zhī天tiān下xià，施shī之zhī无wú穷qióng，必bì有yǒu圣shèng人rén之zhī才cái，能néng弘hóng其qí道dào。
用yòng之zhī大dà者zhě因yīn其qí才cái，性xìng其qí本běn也yě，性xìng全quán而ér才cái或huò不bù足zú，故gù圣shèng人rén不bú易yì及jí。然rán心xīn日rì尽jìn则zé才cái亦yì日rì生shēng；故gù求qiú仁rén者zhě但dàn求qiú之zhī心xīn，不bù以yǐ才cái之zhī不bù足zú为wèi患huàn。
制zhì行xíng以yǐ己jǐ，非fēi所suǒ以yǐ同tóng乎hū人rén。必bì物wù之zhī同tóng者zhě，己jǐ则zé异yì矣yǐ；必bì物wù之zhī是shì者zhě，己jǐ则zé非fēi矣yǐ。
制zhì行xíng必bì极jí于yú至zhì善shàn，非fēi人rén之zhī所suǒ能néng企qǐ及jí也yě。德dé盛shèng则zé物wù自zì化huà，己jǐ有yǒu善shàn而ér必bì人rén之zhī己jǐ若ruò，则zé立lì异yì而ér成chéng乎hū过guò。君jūn子zǐ不bù忍rěn人rén之zhī不bú善shàn，唯wéi严yán于yú责zé己jǐ而ér已yǐ。
此cǐ节jié旧jiù分fēn为wéi二èr，今jīn合hé之zhī。
能néng通tōng天tiān下xià之zhī志zhì者zhě，为wèi能néng感gǎn人rén心xīn。圣shèng人rén同tóng乎hū人rén而ér无wú我wǒ，故gù和hé平píng天tiān下xià，莫mò盛shèng于yú感gǎn人rén心xīn。
天tiān下xià之zhī人rén，嗜shì好hǎo习xí尚shàng移yí其qí志zhì者zhě无wú所suǒ不bù有yǒu，而ér推tuī其qí本běn原yuán，莫mò非fēi道dào之zhī所suǒ许xǔ。故gù不bú但dàn兵bīng农nóng礼lǐ乐yuè为wèi所suǒ必bì务wù，即jí私sī亲qīn、私sī长cháng、好hǎo货huò、好hào色sè，亦yì可kě以yǐ其qí情qíng之zhī正zhèng者zhě为wèi性xìng之zhī所suǒ弘hóng。圣shèng人rén达dá于yú太tài和hé氤yīn氲yūn之zhī化huà，不bù执zhí己jǐ之zhī是shì以yǐ临lín人rén之zhī非fēi，则zé君jūn子zǐ乐lè得dé其qí道dào，小xiǎo人rén乐lè得dé其qí欲yù，无wú不bù可kě感gǎn也yě，所suǒ以yǐ天tiān下xià共gòng化huà于yú和hé。敔yǔ按àn：《易yì》咸xián卦guà彖tuàn曰yuē：“圣shèng人rén感gǎn人rén心xīn而ér天tiān下xià和hé平píng。”张zhāng子zǐ引yǐn伸shēn其qí义yì，见jiàn圣shèng人rén之zhī化huà天tiān下xià，唯wéi无wú朋péng从cóng而ér光guāng大dà故gù也yě。
道dào远yuǎn人rén则zé不bù仁rén。
仁rén者zhě，己jǐ与yǔ万wàn物wù所suǒ同tóng得dé之zhī生shēng理lǐ。倚yǐ其qí偏piān至zhì之zhī识shí才cái，可kě为wèi人rén所suǒ不bù能néng为wèi者zhě，老lǎo、释shì是shì已yǐ。己jǐ与yǔ天tiān下xià殊shū异yì而ér不bù相xiāng通tōng，则zé一yì身shēn以yǐ外wài皆jiē痿wěi痹bì也yě；发fā焉yān而ér为wèi己jǐ甚shèn之zhī行xíng，必bì惨cǎn薄báo而ér寡guǎ恩ēn。
易yì简jiǎn理lǐ得dé则zé知zhī几jǐ，知zhī几jǐ然rán后hòu经jīng可kě正zhèng。
易yì简jiǎn，乾qián、坤kūn之zhī至zhì德dé，万wàn物wù同tóng原yuán之zhī理lǐ。知zhī此cǐ，则zé吾wú所suǒ自zì生shēng微wēi动dòng之zhī几jǐ，为wèi万wàn化huà所suǒ自zì始shǐ，皆jiē知zhī矣yǐ。即jí此cǐ而ér见jiàn君jūn臣chén、父fù子zǐ、昆kūn弟dì、夫fū妇fù、朋péng友yǒu天tiān叙xù天tiān秩zhì不bù容róng已yǐ之zhī爱ài敬jìng，则zé亲qīn、义yì、序xù、别bié、信xìn，皆jiē原yuán本běn德dé性xìng以yǐ尽jìn其qí诚chéng，而ér无wú出chū入rù、过guò不bù及jí于yú大dà经jīng之zhī中zhōng。盖gài惟wéi尽jìn性xìng者zhě为wèi能néng尽jìn伦lún，非fēi独dú行xíng之zhī士shì，一yì往wǎng孤gū行xíng之zhī忠zhōng孝xiào也yě。
天tiān下xià达dá道dào五wǔ，其qí生shēng民mín之zhī大dà经jīng乎hū！经jīng正zhèng则zé道dào前qián定dìng，事shì豫yù立lì，不bù疑yí其qí所suǒ行xíng，利lì用yòng安ān身shēn之zhī要yào莫mò先xiān焉yān。
终zhōng身shēn所suǒ行xíng，自zì此cǐ五wǔ者zhě而ér外wài无wú事shì，仁rén民mín、爱ài物wù、制zhì礼lǐ、作zuò乐lè，全quán此cǐ五wǔ者zhě而ér已yǐ。五wǔ者zhě豫yù立lì，则zé推tuī行xíng万wàn事shì，无wú不bù安ān利lì；舍shè此cǐ则zé妄wàng揣chuāi冥míng行xíng，事shì赜zé而ér志zhì乱luàn，吉jí凶xiōng悔huǐ吝lìn莫mò知zhī所suǒ从cóng。张zhāng子zǐ推tuī天tiān道dào人rén性xìng变biàn化huà之zhī极jí而ér归guī之zhī于yú正zhèng经jīng，则zé穷qióng神shén知zhī化huà，要yào以yǐ反fǎn求qiú大dà正zhèng之zhī中zhōng道dào，此cǐ由yóu博bó反fǎn约yuē之zhī实shí学xué，《西xī铭míng》一yì此cǐ意yì广guǎng言yán之zhī也yě。
性xìng天tiān经jīng，然rán后hòu仁rén义yì行xíng，故gù曰yuē“有yǒu父fù子zǐ、君jūn臣chén、上shàng下xià，然rán后hòu礼lǐ义yì有yǒu所suǒ错cuò。”
性xìng天tiān经jīng者zhě，知zhī大dà伦lún之zhī秩zhì叙xù自zì天tiān，本běn吾wú性xìng自zì然rán之zhī理lǐ，成chéng之zhī为wèi性xìng，安ān焉yān而ér无wú所suǒ勉miǎn强qiǎng也yě。能néng然rán，则zé爱ài敬jìng之zhī用yòng扩kuò充chōng而ér无wú不bù行xíng矣yǐ。礼lǐ义yì，仁rén义yì之zhī用yòng也yě，舍shè五wǔ者zhě而ér泛fàn施shī之zhī，礼lǐ伪wěi而ér义yì私sī，冥míng行xíng而ér鲜xiān当dāng，刑xíng名míng、法fǎ术shù之zhī所suǒ以yǐ违wéi天tiān、拂fú人rén、戕qiāng仁rén义yì也yě。
仁rén通tōng极jí其qí性xìng，故gù能néng致zhì养yǎng而ér静jìng以yǐ安ān；
仁rén者zhě，生shēng理lǐ之zhī函hán于yú心xīn者zhě也yě；感gǎn于yú物wù而ér发fā，而ér不bú待dài感gǎn而ér始shǐ有yǒu，性xìng之zhī藏cáng也yě。人rén能néng心xīn依yī于yú仁rén，则zé不bú为wèi物wù欲yù所suǒ迁qiān以yǐ致zhì养yǎng于yú性xìng，静jìng存cún不bù失shī。
义yì致zhì行xíng其qí知zhī，故gù能néng尽jìn文wén而ér动dòng以yǐ变biàn。
义yì者zhě，心xīn所suǒ喻yù之zhī物wù则zé也yě；知zhī者zhě，仁rén所suǒ发fā见jiàn之zhī觉jué也yě。诚chéng之zhī明míng，知zhī之zhī良liáng，因yīn而ér行xíng之zhī，则zé仁rén之zhī节jié文wén具jù而ér变biàn动dòng不bù居jū，无wú所suǒ往wǎng而ér非fēi仁rén矣yǐ。
此cǐ章zhāng言yán义yì所suǒ以yǐ成chéng仁rén之zhī用yòng，行xíng无wú非fēi义yì，则zé尽jìn仁rén而ér复fù性xìng矣yǐ。
义yì，仁rén之zhī动dòng也yě；流liú于yú义yì者zhě于yú仁rén或huò伤shāng。
仁rén存cún而ér必bì动dòng，以yǐ加jiā于yú物wù，则zé因yīn物wù之zhī宜yí而ér制zhì之zhī。然rán因yīn物wù审shěn处chù，则zé于yú本běn体tǐ之zhī所suǒ存cún有yǒu相xiāng悖bèi害hài者zhě矣yǐ。故gù处chù物wù必bì不bú忘wàng其qí静jìng之zhī所suǒ函hán，而ér屡lǚ顾gù以yǐ求qiú安ān。
仁rén，体tǐ之zhī常cháng也yě；过guò于yú仁rén者zhě于yú义yì或huò害hài。
体tǐ之zhī常cháng者zhě，贯guàn动dòng静jìng而ér恒héng也yě。乃nǎi方fāng动dòng而ér过guò持chí以yǐ静jìng，则zé于yú事shì几jǐ之zhī变biàn失shī矣yǐ。故gù必bì静jìng存cún万wàn里lǐ、化huà裁cái不bú滞zhì之zhī圆yuán神shén，曲qǔ成chéng万wàn物wù而ér不bù遗yí。
此cǐ章zhāng言yán仁rén义yì之zhī相xiāng为wèi体tǐ用yòng，动dòng静jìng、刚gāng柔róu以yǐ相xiāng济jì而ér不bù可kě偏piān也yě。
立lì不bú易yì方fāng，安ān于yú仁rén而ér已yǐ乎hū！
乎hū，叹tàn美měi之zhī辞cí。随suí所suǒ立lì而ér不bú易yì其qí方fāng，义yì也yě。然rán唯wéi安ān于yú仁rén者zhě，动dòng而ér不bù失shī其qí静jìng之zhī理lǐ，故gù虽suī遇yù变biàn而ér恒héng贞zhēn。
此cǐ章zhāng言yán仁rén所suǒ以yǐ立lì义yì之zhī体tǐ，仁rén熟shú则zé义yì自zì正zhèng矣yǐ。以yǐ上shàng三sān章zhāng，互hù相xiāng发fā明míng仁rén义yì合hé一yī之zhī理lǐ。盖gài道dào之zhī所suǒ自zì行xíng，德dé之zhī所suǒ自zì立lì，原yuán其qí所suǒ本běn，则zé阴yīn阳yáng也yě，刚gāng柔róu也yě，仁rén义yì也yě，当dāng其qí氤yīn氲yūn而ér太tài和hé，初chū未wèi尝cháng分fēn而ér为wèi两liǎng；尽jìn性xìng合hé天tiān者zhě，得dé其qí合hé一yī、两liǎng在zài之zhī神shén，则zé义yì不bù流liú，仁rén不bú过guò，而ér天tiān下xià之zhī理lǐ无wú不bù得dé。若ruò徒tú袭xí仁rén义yì之zhī迹jì，则zé或huò致zhì两liǎng妨fáng，故gù学xué者zhě以yǐ存cún神shén为wèi要yào。《易yì》以yǐ仁rén配pèi阴yīn，以yǐ义yì配pèi阳yáng，释shì者zhě纷fēn纭yún，唯wéi此cǐ以yǐ一yí静jìng一yí动dòng为wèi言yán，发fā明míng特tè切qiè。然rán在zài天tiān，在zài地dì，在zài人rén，理lǐ同tóng而ér撰zhuàn异yì，初chū不bù可kě画huà然rán分fēn属shǔ，读dú者zhě得dé意yì而ér舍shè迹jì可kě也yě。
安ān所suǒ遇yù而ér敦dūn仁rén，故gù其qí爱ài有yǒu常cháng心xīn，有yǒu常cháng心xīn则zé物wù被bèi常cháng爱ài也yě。
安ān遇yù所suǒ以yǐ自zì处chù，敦dūn仁rén则zé必bì及jí物wù。然rán人rén之zhī所suǒ以yǐ不bù能néng常cháng其qí爱ài者zhě，境jìng遇yù不bù齐qí而ér心xīn为wèi之zhī变biàn；心xīn为wèi境jìng迁qiān，则zé虽suī欲yù敦dūn爱ài，而ér利lì于yú物wù者zhě恐kǒng伤shāng于yú己jǐ，仁rén不bù容róng不bù薄báo矣yǐ。若ruò得dé丧sàng安ān危wēi，无wú遇yù不bù安ān，则zé苟gǒu可kě以yǐ爱ài而ér仁rén无wú所suǒ吝lìn，一yì言yán一yí介jiè，无wú迁qiān就jiù规guī避bì之zhī心xīn，不bú必bì泽zé及jí天tiān下xià而ér后hòu为wèi仁rén也yě。
大dà海hǎi无wú润rùn，因yīn暍yē者zhě有yǒu润rùn；至zhì仁rén无wú恩ēn，因yīn不bù足zú者zhě有yǒu恩ēn。乐lè天tiān安ān土tǔ，所suǒ居jū而ér安ān，不bú累lèi于yú物wù也yě。
无wú恩ēn者zhě，非fēi以yǐ为wéi恩ēn于yú物wù而ér施shī之zhī，爱ài犹yóu大dà海hǎi，非fēi为wèi润rùn人rén之zhī渴kě而ér有yǒu水shuǐ也yě。君jūn子zǐ自zì存cún其qí仁rén，不bú为wèi境jìng迁qiān，则zé物wù不bù能néng累lèi己jǐ，而ér己jǐ亦yì不bú致zhì为wèi物wù之zhī累lèi，则zé因yīn物wù之zhī利lì而ér利lì之zhī而ér已yǐ。若ruò沾zhān沾zhān然rán以yǐ为wéi恩ēn于yú物wù为wèi功gōng，则zé必bì需xū势shì位wèi以yǐ行xíng爱ài而ér爱ài穷qióng。
爱ài人rén然rán后hòu能néng保bǎo其qí身shēn，张zhāng子zǐ自zì注zhù：寡guǎ助zhù则zé亲qīn戚qi畔pàn之zhī能néng保bǎo其qí身shēn则zé不bù择zé地dì而ér安ān；自zì注zhù：不bù能néng有yǒu其qí身shēn，则zé资zī安ān处chù以yǐ置zhì之zhī不bù择zé地dì而ér安ān，盖gài所suǒ达dá者zhě大dà矣yǐ；
四sì海hǎi之zhī广guǎng，古gǔ今jīn之zhī变biàn，顺shùn逆nì险xiǎn阻zǔ，无wú不bù可kě行xíng矣yǐ。
大dà达dá于yú天tiān，则zé成chéng性xìng成chéng身shēn矣yǐ。
大dà而ér化huà之zhī，仁rén熟shú而ér无wú土tǔ不bù安ān，合hé于yú天tiān德dé之zhī无wú不bú覆fù，圣shèng矣yǐ。无wú所suǒ遇yù而ér不bù安ān于yú性xìng，以yǐ成chéng身shēn也yě。故gù舜shùn之zhī饭fàn糗qiǔ茹rú草cǎo，与yǔ为wèi天tiān子zǐ一yī也yě；孔kǒng子zǐ之zhī困kùn厄è，与yǔ尧yáo、舜shùn一yī也yě。通tōng乎hū屈qū伸shēn而ér安ān身shēn利lì用yòng，下xià学xué而ér上shàng达dá矣yǐ。
此cǐ章zhāng之zhī指zhǐ，言yán近jìn而ér指zhǐ远yuǎn，尤yóu学xué者zhě所suǒ宜yí加jiā省shěng。
上shàng达dá则zé乐lè天tiān，乐lè天tiān则zé不bú怨yuàn；下xià学xué则zé治zhì己jǐ，治zhì己jǐ则zé不bù无wú尤yóu。
上shàng达dá于yú天tiān，屈qū伸shēn之zhī理lǐ合hé一yī，而ér不bù疑yí时shí位wèi之zhī不bù齐qí，皆jiē天tiān理lǐ之zhī自zì然rán，富fù贵guì厚hòu吾wú生shēng，贫pín贱jiàn玉yù吾wú成chéng，何hé怨yuàn乎hū！治zhì己jǐ则zé去qù物wù之zhī累lèi，以yǐ责zé人rén之zhī心xīn责zé己jǐ，爱ài己jǐ之zhī心xīn爱ài人rén，不bú见jiàn人rén之zhī可kě尤yóu矣yǐ。圣shèng之zhī所suǒ以yǐ合hé天tiān安ān土tǔ，敦dūn仁rén而ér已yǐ。
不bù知zhī来lái物wù，不bù足zú以yǐ利lì用yòng；
来lái物wù，方fāng来lái之zhī事shì也yě。人rén之zhī所suǒ以yǐ不bú利lì用yòng者zhě，据jù现xiàn在zài之zhī境jìng遇yù而ér执zhí之zhī也yě，若ruò知zhī将jiāng来lái之zhī变biàn不bù可kě测cè而ér守shǒu其qí中zhōng道dào，则zé无wú不bú利lì矣yǐ。
不bù通tōng昼zhòu夜yè，未wèi足zú以yǐ乐lè天tiān。
屈qū伸shēn往wǎng来lái之zhī理lǐ，莫mò著zhù于yú昼zhòu夜yè。昼zhòu必bì夜yè，夜yè必bì昼zhòu，昼zhòu以yǐ成chéng夜yè，夜yè以yǐ息xī昼zhòu，故gù尧yáo、舜shùn之zhī伸shēn必bì有yǒu孔kǒng子zǐ之zhī屈qū，一yì时shí之zhī屈qū所suǒ以yǐ善shàn万wàn世shì之zhī伸shēn，天tiān之zhī所suǒ命mìng无wú不bù可kě乐lè也yě。
圣shèng人rén成chéng其qí德dé，不bù私sī其qí身shēn，故gù乾qián乾qián自zì强qiáng，所suǒ以yǐ成chéng之zhī于yú天tiān尔ěr。
身shēn者zhě，天tiān之zhī化huà也yě；德dé者zhě，身shēn之zhī职zhí也yě。乾qián乾qián自zì强qiáng，以yǐ成chéng其qí德dé。以yǐ共gòng天tiān职zhí，而ér归guī健jiàn顺shùn之zhī理lǐ气qì于yú天tiān地dì，则zé生shēng事shì毕bì而ér无wú累lèi于yú太tài虚xū，非fēi以yǐ圣shèng智zhì之zhī功gōng名míng私sī有yǒu于yú其qí身shēn，所suǒ遇yù之zhī通tōng塞sāi何hé足zú以yǐ系xì其qí念niàn哉zāi！
君jūn子zǐ于yú仁rén圣shèng，为wèi不bú厌yàn，诲huì不bú倦juàn，然rán且qiě自zì谓wèi不bù能néng，盖gài所suǒ以yǐ为wéi能néng也yě。
仁rén圣shèng之zhī道dào，乾qián乾qián不bù息xī而ér已yǐ。
能néng不bú过guò人rén，故gù与yǔ人rén争zhēng能néng，以yǐ能néng病bìng人rén；
少shǎo有yǒu所suǒ得dé，则zé其qí气qì骄jiāo；广guǎng大dà无wú涯yá，则zé其qí志zhì逊xùn。
大dà则zé天tiān地dì合hé德dé，自zì不bú见jiàn其qí能néng也yě。
时shí行xíng物wù生shēng，岂qǐ以yǐ今jīn岁suì之zhī成chéng功gōng自zì居jū，而ér息xī其qí将jiāng来lái之zhī化huà哉zāi！
君jūn子zǐ之zhī道dào达dá诸zhū夭yāo，故gù圣shèng人rén有yǒu所suǒ不bù能néng；
道dào通tōng于yú天tiān之zhī化huà，君jūn子zǐ之zhī所suǒ必bì为wèi著zhù明míng；而ér天tiān之zhī盛shèng德dé大dà业yè，古gǔ今jīn互hù成chéng而ér不bú迫pò，生shēng杀shā并bìng行xíng而ér不bú悖bèi，圣shèng人rén能néng因yīn时shí裁cái成chéng，而ér不bù能néng效xiào其qí广guǎng大dà。
夫fū妇fù之zhī智zhì淆xiáo诸zhū物wù，故gù大dà人rén有yǒu所suǒ不bù与yǔ。
夫fū妇fù之zhī智zhì偶ǒu合hé于yú道dào，而ér天tiān明míng孤gū发fā，几jǐ与yǔ蜂fēng蚁yǐ之zhī君jūn臣chén、虎hǔ狼láng之zhī父fù子zǐ相xiāng杂zá，故gù自zì经jīng沟gōu渎dú之zhī信xìn，从cóng井jǐng救jiù人rén之zhī仁rén，夫fū妇fù能néng之zhī而ér大dà人rén弗fú为wèi，大dà人rén贞zhēn一yì以yǐ动dòng也yě。
匹pǐ夫fū匹pǐ妇fù，非fēi夭yāo之zhī聪cōng明ming不bù成chéng其qí为wèi人rén。
非fēi能néng自zì立lì人rén道dào，天tiān使shǐ之zhī然rán尔ěr。
圣shèng人rén，天tiān聪cōng明ming之zhī尽jìn者zhě尔ěr。
天tiān之zhī聪cōng明ming，在zài人rén者zhě有yǒu隐yǐn有yǒu显xiǎn，有yǒu变biàn有yǒu通tōng，圣shèng人rén以yǐ圣shèng学xué扩kuò大dà而ér诚chéng体tǐ之zhī，则zé尽jìn有yǒu天tiān之zhī聪cōng明ming，而ér视shì听tīng无wú非fēi理lǐ矣yǐ。
大dà人rén者zhě，有yǒu容róng物wù，无wú去qù物wù；有yǒu爱ài物wù，无wú徇xùn物wù，天tiān之zhī道dào然rán。
大dà人rén不bù离lí物wù以yǐ自zì高gāo，不bù绝jué物wù以yǐ自zì洁jié，广guǎng爱ài以yǐ全quán仁rén，而ér不bù违wéi道dào以yǐ干gān誉yù，皆jiē顺shùn天tiān之zhī理lǐ以yǐ行xíng也yě。
天tiān以yǐ直zhí养yǎng万wàn物wù，
万wàn物wù并bìng育yù于yú天tiān地dì之zhī间jiān，天tiān顺shùn其qí理lǐ而ér养yǎng之zhī，无wú所suǒ择zé于yú灵líng蠢chǔn、清qīng浊zhuó，挠náo其qí种zhǒng性xìng，而ér后hòu可kě致zhì其qí养yǎng直zhí也yě。
代dài天tiān而ér理lǐ物wù者zhě，曲qǔ成chéng而ér不bú害hài其qí直zhí，斯sī尽jìn道dào矣yǐ。
道dào立lì于yú广guǎng大dà而ér化huà之zhī以yǐ神shén，则zé天tiān下xià之zhī人rén无wú不bù可kě感gǎn，天tiān下xià之zhī物wù无wú不bù可kě用yòng，愚yú明míng、强qiáng柔róu，治zhì教jiào皆jiē洽qià焉yān；声shēng色sè、货huò利lì，仁rén义yì皆jiē行xíng焉yān，非fēi有yǒu所suǒ必bì去qù，有yǒu所suǒ或huò徇xùn也yě。若ruò老lǎo、释shì之zhī徒tú，绝jué物wù以yǐ孤gū立lì，而ér徇xùn人rén以yǐ示shì爱ài，违wéi天tiān自zì用yòng，不bù祥xiáng久jiǔ矣yǐ。
志zhì大dà则zé才cái大dà事shì业yè大dà，故gù曰yuē“可kě大dà”，又yòu曰yuē“富fù有yǒu”；志zhì久jiǔ则zé气qì久jiǔ德dé性xìng久jiǔ，故gù曰yuē“可kě久jiǔ”，又yòu曰yuē“日rì新xīn”。
志zhì立lì则zé学xué思sī从cóng之zhī，故gù才cái日rì益yì而ér聪cōng明ming盛shèng，成chéng乎hū富fù有yǒu；志zhì之zhī笃dǔ，则zé气qì从cóng其qí志zhì，以yǐ不bú倦juàn而ér日rì新xīn，盖gài言yán学xué者zhě德dé业yè之zhī始shǐ终zhōng，一yì以yǐ志zhì为wèi大dà小xiǎo久jiǔ暂zàn之zhī区qū量liáng，故gù《大dà学xué》教jiào人rén，必bì以yǐ知zhī止zhǐ为wèi始shǐ，孔kǒng子zǐ之zhī圣shèng，唯wéi志zhì学xué之zhī异yì于yú人rén也yě。天tiān载zǎi物wù，则zé神shén化huà感gǎn通tōng之zhī事shì，下xià学xué虽suī所suǒ不bù逮dǎi，而ér志zhì必bì至zhì焉yān，不bù可kě泥ní于yú近jìn小xiǎo，以yǐ苶nié其qí气qì而ér弃qì其qí才cái也yě。
清qīng为wèi异yì物wù，和hé为wèi徇xùn物wù。
清qīng之zhī过guò，和hé之zhī流liú也yě。
金jīn和hé而ér玉yù节jié之zhī则zé不bú过guò，知zhī运yùn而ér贞zhēn一yī之zhī则zé不bù流liú。
金jīn坚jiān玉yù白bái，而ér养yǎng之zhī以yǐ和hé，节jié之zhī以yǐ润rùn，则zé至zhì清qīng而ér不bú异yì，智zhì能néng运yùn物wù，而ér恒héng贞zhēn于yú一yī，则zé至zhì和hé而ér不bú徇xùn，孔kǒng子zǐ之zhī所suǒ以yǐ圣shèng不bù可kě知zhī，其qí涵hán养yǎng德dé性xìng者zhě密mì也yě。
此cǐ章zhāng上shàng二èr句jù旧jiù分fēn一yì章zhāng，“金jīn和hé”以yǐ下xià连lián下xià章zhāng，今jīn正zhèng之zhī。
道dào所suǒ以yǐ可kě久jiǔ可kě大dà，以yǐ其qí肖xiào天tiān地dì而ér不bù离lí也yě；
肖xiào其qí化huà则zé可kě大dà，乾qián乾qián不bù息xī而ér不bù离lí则zé可kě久jiǔ。
与yǔ天tiān地dì不bù相xiāng似sì，其qí违wéi道dào也yě远yuǎn矣yǐ。
意yì欲yù之zhī私sī，限xiàn于yú所suǒ知zhī而ér不bù恒héng，非fēi天tiān理lǐ之zhī自zì然rán也yě。释shì、老lǎo执zhí一yì己jǐ之zhī生shēng灭miè，畏wèi死sǐ厌yàn难nán，偷tōu安ān而ér苟gǒu息xī，曲qǔ学xué拘jū闻wén见jiàn之zhī习xí而ér不bù通tōng于yú神shén化huà，以yǐ自zì画huà而ér小xiǎo成chéng，邪xié正zhèng虽suī殊shū，其qí与yǔ道dào违wéi一yī也yě。“道dào二èr，仁rén与yǔ不bù仁rén而ér已yǐ”，天tiān与yǔ人rén之zhī辨biàn焉yān耳ěr。
久jiǔ者zhě一yī之zhī纯chún，大dà者zhě兼jiān之zhī富fù。
不bù杂zá以yǐ私sī伪wěi，故gù纯chún；久jiǔ，非fēi专zhuān执zhí不bú化huà也yě。穷qióng天tiān地dì万wàn物wù之zhī理lǐ，故gù富fù；大dà，非fēi故gù为wèi高gāo远yuǎn也yě。兼jiān之zhī富fù者zhě，合hé万wàn于yú一yī；一yī之zhī纯chún者zhě，一yì以yǐ贯guàn万wàn。一yí故gù神shén，两liǎng在zài故gù不bú测cè，下xià学xué而ér上shàng达dá矣yǐ。
大dà则zé直zhí不bù绞jiǎo，方fāng不bú刿guì，故gù不bù习xí而ér无wú不bú利lì。
大dà则zé通tōng于yú万wàn理lǐ而ér无wú不bú顺shùn，直zhí不bù伤shāng激jī，方fāng不bù矫jiǎo廉lián，坤kūn之zhī六liù二èr，居jū中zhōng得dé正zhèng，刚gāng柔róu合hé德dé，纯chún一yī而ér大dà，天tiān下xià之zhī理lǐ皆jiē伸shēn而ér情qíng皆jiē得dé，故gù无wú不bú利lì。
易yì简jiǎn然rán后hòu能néng知zhī险xiǎn阻zǔ，
以yǐ险xiǎn阻zǔ之zhī心xīn察chá险xiǎn阻zǔ，则zé险xiǎn阻zǔ不bú在zài天tiān下xià而ér先xiān生shēng于yú心xīn，心xīn有yǒu险xiǎn阻zǔ，天tiān下xià之zhī险xiǎn阻zǔ愈yù变biàn矣yǐ。以yǐ乾qián之zhī纯chún于yú健jiàn，自zì强qiáng而ér不bú恤xù天tiān下xià之zhī险xiǎn，其qí道dào易yì；以yǐ坤kūn之zhī纯chún于yú顺shùn，厚hòu载zǎi而ér不bù忧yōu天tiān下xià之zhī阻zǔ，其qí道dào简jiǎn。险xiǎn阻zǔ万wàn变biàn，奉fèng此cǐ以yǐ临lín之zhī，情qíng形xíng自zì著zhù，而ér吾wú有yǒu以yǐ治zhì之zhī矣yǐ。
易yì简jiǎn理lǐ得dé，然rán后hòu一yì以yǐ贯guàn天tiān下xià之zhī道dào。
险xiǎn阻zǔ可kě通tōng，况kuàng其qí大dà常cháng者zhě乎hū。
易yì简jiǎn故gù能néng说shuō诸zhū心xīn，知zhī险xiǎn阻zǔ故gù能néng研yán诸zhū虑lǜ；
道dào在zài己jǐ而ér无wú忧yōu，故gù悦yuè，悦yuè而ér忧yōu惑huò不bú妄wàng起qǐ，则zé所suǒ虑lǜ者zhě正zhèng而ér自zì精jīng。不bù然rán，在zài己jǐ无wú大dà常cháng之zhī理lǐ，物wù至zhì情qíng移yí，愈yù变biàn而ér愈yù迷mí矣yǐ。
知zhī几jǐ为wèi能néng以yǐ屈qū为wèi伸shēn。
几jǐ者zhě，动dòng静jìng必bì然rán之zhī介jiè，伸shēn必bì有yǒu屈qū，屈qū所suǒ以yǐ伸shēn，动dòng静jìng之zhī理lǐ然rán也yě。以yǐ屈qū为wèi伸shēn，则zé善shàn吾wú生shēng者zhě善shàn吾wú死sǐ，死sǐ生shēng不bú易yì其qí素sù，一yì以yǐ贯guàn久jiǔ大dà之zhī德dé矣yǐ。乾qián之zhī“知zhī存cún亡wáng进jìn退tuì而ér不bù失shī其qí正zhèng”，坤kūn之zhī“先xiān迷mí后hòu得dé”，所suǒ以yǐ平píng天tiān下xià之zhī险xiǎn阻zǔ也yě
“君jūn子zǐ无wú所suǒ争zhēng”，彼bǐ伸shēn则zé我wǒ屈qū，知zhī也yě。
阴yīn阳yáng、柔róu刚gāng，迭dié相xiāng为wèi屈qū伸shēn，君jūn子zǐ、小xiǎo人rén各gè乘chéng其qí时shí，知zhī者zhě知zhī此cǐ，则zé量liáng自zì弘hóng矣yǐ。
彼bǐ屈qū则zé吾wú不bù伸shēn而ér自zì伸shēn矣yǐ。
彼bǐ屈qū则zé我wǒ自zì伸shēn，不bú待dài鸣míng其qí屈qū以yǐ求qiú伸shēn。
又yòu何hé争zhēng！
屈qū亦yì无wú争zhēng，伸shēn亦yì无wú争zhēng，保bǎo吾wú大dà正zhèng而ér已yǐ。
无wú不bù容róng然rán后hòu尽jìn屈qū伸shēn之zhī道dào，至zhì虚xū则zé无wú所suǒ不bù伸shēn矣yǐ。
于yú人rén有yǒu君jūn子zǐ小xiǎo人rén，于yú世shì有yǒu治zhì乱luàn，于yú己jǐ有yǒu富fù贵guì、贫pín贱jiàn、夷yí狄dí、患huàn难nàn，天tiān地dì之zhī化huà至zhì大dà，其qí屈qū伸shēn非fēi旦dàn夕xī之zhī效xiào也yě。人rén所suǒ以yǐ不bù能néng尽jìn屈qū伸shēn之zhī道dào者zhě，遇yù屈qū则zé不bù能néng容róng也yě。至zhì虚xū，则zé古gǔ今jīn如rú旦dàn暮mù，人rén我wǒ如rú影yǐng响xiǎng，交jiāo感gǎn于yú太tài和hé之zhī中zhōng而ér神shén不bù损sǔn。龙lóng蛇shé蛰zhé而ér全quán身shēn，尺chǐ蠖huò之zhī伸shēn在zài屈qū，浩hào然rán之zhī气qì，亘gèn古gǔ今jīn而ér常cháng伸shēn。“言yán忠zhōng信xìn，行xíng笃dǔ敬jìng，虽suī之zhī夷yí狄dí不bù可kě弃qì也yě”，利lì害hài于yú我wǒ何hé有yǒu焉yān？
“君jūn子zǐ无wú所suǒ争zhēng”，知zhī几jǐ于yú屈qū伸shēn之zhī感gǎn而ér已yǐ。
屈qū伸shēn必bì相xiāng感gǎn者zhě也yě，无wú待dài于yú求qiú伸shēn，而ér又yòu何hé争zhēng！
“精jīng义yì入rù神shén”，交jiāo神shén于yú不bù争zhēng之zhī地dì，顺shùn莫mò甚shèn焉yān，利lì莫mò大dà焉yān。“天tiān下xià何hé思sī何hé虑lǜ”，明míng屈qū伸shēn之zhī变biàn，斯sī尽jìn之zhī矣yǐ。
精jīng义yì，则zé伸shēn有yǒu伸shēn之zhī义yì，屈qū有yǒu屈qū之zhī义yì，知zhī进jìn退tuì、存cún亡wáng而ér不bù失shī其qí正zhèng。入rù神shén者zhě，否pǐ泰tài消xiāo长cháng之zhī机jī化huà有yǒu变biàn而ér神shén不bú变biàn。故gù六liù十shí四sì象xiàng而ér乾qián、坤kūn之zhī德dé在zài焉yān，阴yīn阳yáng之zhī多duō少shǎo，位wèi之zhī得dé失shī，因yīn乎hū屈qū伸shēn尔ěr。知zhī达dá于yú此cǐ，理lǐ无wú不bú顺shùn，用yòng无wú不bú利lì矣yǐ。彼bǐ与yǔ物wù争zhēng者zhě，唯wéi于yú天tiān下xià生shēng其qí思sī虑lǜ，而ér不bú自zì悦yuè其qí心xīn，研yán其qí虑lǜ，故gù憧chōng憧chōng尔ěr思sī而ér不bù宁níng，唯wéi己jǐ小xiǎo而ér天tiān下xià大dà，异yì于yú大dà人rén之zhī无wú不bù知zhī而ér无wú不bù容róng也yě。
此cǐ章zhāng旧jiù分fēn为wéi二èr，今jīn合hé之zhī。
胜shèng兵bīng之zhī胜shèng，胜shèng在zài至zhì柔róu，明míng屈qū伸shēn之zhī神shén尔ěr。
兵bīng以yǐ求qiú伸shēn者zhě也yě，而ér胜shèng以yǐ柔róu，屈qū伸shēn相xiāng感gǎn之zhī神shén，于yú斯sī见jiàn矣yǐ。善shàn为wèi国guó者zhě不bù师shī，至zhì于yú用yòng兵bīng争zhēng胜shèng，至zhì能néng全quán体tǐ屈qū伸shēn之zhī神shén，窥kuī见jiàn其qí几jǐ而ér已yǐ。老lǎo氏shì遂suì奉fèng此cǐ以yǐ为wéi教jiào，欲yù伸shēn固gù屈qū，以yǐ柔róu胜shèng刚gāng，与yǔ至zhì虚xū能néng容róng之zhī诚chéng相xiāng违wéi远yuǎn矣yǐ。读dú者zhě当dāng分fēn别bié观guān之zhī。
敬jìng斯sī有yǒu立lì，有yǒu立lì斯sī有yǒu为wèi。
庄zhuāng敬jìng自zì持chí，而ér后hòu耳ěr目mù口kǒu体tǐ从cóng心xīn而ér定dìng其qí物wù，则zé卓zhuó然rán知zhī有yǒu我wǒ之zhī立lì于yú两liǎng间jiān，不bù因yīn物wù而ér迁qiān矣yǐ。有yǒu我wǒ而ér备bèi万wàn之zhī诚chéng存cún焉yān，奉fèng此cǐ以yǐ有yǒu为wèi而ér仁rén义yì行xíng。
敬jìng，礼lǐ之zhī舆yú也yě，不bú敬jìng则zé礼lǐ不bù行xíng。
敬jìng者zhě，礼lǐ之zhī神shén也yě，神shén运yùn乎hū仪yí文wén之zhī中zhōng，然rán后hòu安ān以yǐ敏mǐn而ér天tiān下xià孚fú之zhī。
“恭gōng敬jìng、撙zǔn节jié、退tuì让ràng以yǐ明míng礼lǐ”，仁rén之zhī至zhì也yě，爱ài道dào之zhī极jí也yě。
敛liǎn情qíng自zì约yuē以yǐ顺shùn爱ài敬jìng之zhī节jié，心xīn之zhī不bù容róng已yǐ而ér礼lǐ行xíng焉yān；不bù崇chóng己jǐ以yǐ替tì天tiān下xià，仁rén爱ài之zhī心xīn至zhì矣yǐ。故gù复fù礼lǐ为wèi为wèi仁rén之zhī极jí致zhì，心xīn之zhī德dé即jí爱ài之zhī理lǐ也yě。
己jǐ不bù勉miǎn明míng，则zé人rén无wú从cóng倡chàng，道dào无wú从cóng弘hóng，教jiào无wú从cóng成chéng矣yǐ。
既jì明míng其qí理lǐ，尤yóu详xiáng其qí事shì，君jūn子zǐ之zhī所suǒ以yǐ耄mào而ér好hào学xué，有yǒu余yú善shàn以yǐ及jí天tiān下xià后hòu世shì也yě。
礼lǐ，直zhí斯sī清qīng，挠náo斯sī昏hūn，
顺shùn天tiān理lǐ自zì然rán之zhī节jié文wén为wèi直zhí；众zhòng论lùn起qǐ而ér挠náo之zhī，奉fèng吾wú直zhí而ér折zhé之zhī乃nǎi不bú乱luàn。欧ōu阳yáng修xiū、张zhāng孚fú敬jìng皆jiē成chéng乎hū一yì说shuō，惟wéi其qí曲qǔ而ér不bù直zhí也yě。敔yǔ按àn：《濮pú议yì》及jí《兴xīng献xiàn帝dì谥shì说shuō》，行xíng乎hū一yì时shí而ér理lǐ不bú顺shùn乎hū人rén心xīn，故gù曰yuē“曲qǔ而ér不bù直zhí”
和hé斯sī利lì，乐lè斯sī安ān。
顺shùn心xīn理lǐ而ér直zhí行xíng，和hé于yú人rén心xīn而ér己jǐ心xīn适shì矣yǐ；安ān而ér利lì，孰shú得dé而ér挠náo之zhī！退tuì让ràng为wèi节jié，直zhí清qīng为wèi守shǒu，合hé斯sī二èr者zhě而ér后hòu可kě以yǐ言yán礼lǐ。
将jiāng致zhì用yòng者zhě，几jǐ不bù可kě缓huǎn；
心xīn之zhī初chū动dòng，善shàn恶è分fēn趣qù之zhī几jǐ，辨biàn之zhī于yú早zǎo，缓huǎn则zé私sī意yì起qǐ而ér惑huò之zhī矣yǐ。
思sī进jìn德dé者zhě，徙xǐ义yì必bì精jīng；
辨biàn其qí几jǐ，则zé已yǐ取qǔ义yì矣yǐ；而ér义yì必bì精jīng而ér后hòu尽jìn理lǐ之zhī极jí致zhì，故gù进jìn此cǐ而ér研yán之zhī以yǐ充chōng类lèi至zhì尽jìn。
此cǐ君jūn子zǐ所suǒ以yǐ立lì多duō凶xiōng多duō惧jù之zhī世shì，乾qián乾qián德dé业yè，不bù少shǎo懈xiè于yú趋qū时shí也yě。
义yì精jīng，则zé有yǒu以yǐ处chù凶xiōng惧jù而ér无wú不bú正zhèng矣yǐ。趋qū时shí者zhě，与yǔ时shí行xíng而ér不bù息xī，宵xiāo昼zhòu瞬shùn息xī，皆jiē有yǒu研yán几jǐ徙xǐ义yì之zhī功gōng也yě。
“动dòng静jìng不bù失shī其qí时shí”，义yì之zhī极jí也yě。
动dòng静jìng，以yǐ事shì言yán，谓wèi行xíng止zhǐ进jìn退tuì也yě。不bù失shī其qí时shí者zhě，顺shùn天tiān下xià之zhī大dà经jīng，合hé于yú时shí之zhī中zhōng，研yán几jǐ速sù而ér徙xǐ义yì精jīng，一yì于yú正zhèng也yě。
义yì极jí则zé光guāng明míng著zhù见jiàn，
晓xiǎo然rán可kě以yǐ对duì于yú天tiān下xià后hòu世shì而ér无wú不bù白bái之zhī隐yǐn。
唯wéi其qí时shí，物wù前qián定dìng而ér不bú疚jiù。
物wù，事shì也yě。前qián定dìng者zhě，义yì精jīng而ér诚chéng立lì，因yīn时shí必bì发fā而ér皆jiē当dāng。
有yǒu吉jí凶xiōng利lì害hài，然rán后hòu人rén谋móu作zuò，大dà业yè生shēng；
此cǐ屈qū伸shēn相xiāng感gǎn之zhī机jī也yě。故gù尧yáo有yǒu不bú肖xiào之zhī子zǐ，舜shùn有yǒu不bú顺shùn之zhī亲qīn，文wén王wáng有yǒu不bù仁rén之zhī君jūn，周zhōu公gōng有yǒu不bù轨guǐ之zhī兄xiōng，孔kǒng子zǐ有yǒu不bú道dào之zhī世shì，皆jiē惟wéi其qí时shí而ér精jīng其qí义yì，归guī于yú大dà正zhèng。
若ruò无wú施shī不bù宜yí，则zé何hé业yè之zhī有yǒu！
无wú施shī不bù宜yí，所suǒ遇yù皆jiē顺shùn也yě。知zhī此cǐ，则zé不bú怨yuàn不bù尤yóu，而ér乐lè天tiān敦dūn仁rén于yú不bù息xī矣yǐ。
“天tiān下xià何hé思sī何hé虑lǜ”，行xíng其qí所suǒ无wú辜gū，斯sī可kě矣yǐ。
所suǒ谓wèi天tiān下xià有yǒu道dào不bù与yǔ易yì也yě。处chù变biàn则zé不bú怨yuàn尤yóu，处chù常cháng则zé不bú妄wàng作zuò，皆jiē与yǔ时shí偕xié行xíng之zhī精jīng义yì，非fēi以yǐ己jǐ意yì思sī虑lǜ之zhī。
旧jiù本běn分fēn为wéi二èr，今jīn合hé之zhī。
知zhī崇chóng，天tiān也yě，形xíng而ér上shàng也yě；通tōng昼zhòu夜yè而ér知zhī，其qí知zhī崇chóng矣yǐ。
知zhī崇chóng者zhě，知zhī天tiān者zhě也yě，知zhī形xíng而ér上shàng之zhī神shén也yě。化huà有yǒu晦huì明míng而ér人rén用yòng为wèi昼zhòu夜yè，神shén则zé不bù息xī，通tōng昼zhòu夜yè而ér无wú异yì行xíng；略lüè屈qū伸shēn之zhī迹jì而ér知zhī其qí恒héng运yùn之zhī理lǐ，知zhī合hé于yú天tiān，崇chóng矣yǐ。时shí有yǒu屈qū伸shēn而ér君jūn子zǐ之zhī神shén无wú间jiàn，《易yì》曰yuē“知zhī崇chóng法fǎ天tiān”，法fǎ其qí不bù息xī也yě。
知zhī及jí之zhī而ér不bù以yǐ礼lǐ性xìng之zhī，非fēi己jǐ有yǒu也yě。
礼lǐ之zhī节jié文wén见jiàn于yú事shì为wèi，形xíng而ér下xià之zhī器qì，地dì之zhī质zhì也yě。性xìng，安ān也yě。形xíng而ér上shàng之zhī道dào，有yǒu形xíng而ér即jí丽lì于yú器qì，能néng体tǐ礼lǐ而ér安ān之zhī，然rán后hòu即jí此cǐ视shì听tīng言yán动dòng之zhī中zhōng，天tiān理lǐ流liú行xíng而ér无wú不bù通tōng贯guàn，乃nǎi以yǐ凝níng形xíng而ér上shàng之zhī道dào于yú己jǐ，否fǒu则zé亦yì高gāo谈tán性xìng命mìng而ér无wú实shí矣yǐ。
故gù知zhī礼lǐ成chéng性xìng而ér道dào义yì出chū，如rú天tiān地dì位wèi而ér易yì行xíng。
知zhī极jí于yú高gāo明míng，礼lǐ不bù遗yí于yú卑bēi下xià，如rú天tiān地dì奠diàn位wèi而ér变biàn化huà合hé一yī，以yǐ成chéng乎hū乾qián、坤kūn之zhī德dé业yè，圣shèng学xué所suǒ以yǐ极jí高gāo明míng而ér道dào中zhōng庸yōng也yě。
知zhī德dé之zhī难nán言yán，知zhī之zhī至zhì也yě。
天tiān下xià之zhī所suǒ言yán者zhě，道dào而ér已yǐ。德dé则zé通tōng极jí于yú天tiān，存cún之zhī以yǐ神shén，和hé之zhī于yú气qì，至zhì虚xū而ér诚chéng有yǒu，体tǐ一yī而ér用yòng两liǎng；若ruò倚yǐ于yú一yí事shì一yí念niàn之zhī所suǒ得dé而ér畅chàng言yán之zhī，则zé非fēi德dé矣yǐ。知zhī已yǐ至zhì，乃nǎi知zhī其qí言yán之zhī难nán。
孟mèng子zǐ谓wèi“我wǒ于yú辞cí命mìng而ér不bù能néng”，又yòu谓wèi“浩hào然rán之zhī气qì难nán言yán”。《易yì》谓wèi“不bù言yán而ér信xìn，存cún乎hū德dé行xíng”，又yòu以yǐ尚shàng辞cí为wèi圣shèng人rén之zhī道dào，非fēi知zhī德dé，达dá乎hū是shì哉zāi？
圣shèng贤xián知zhī德dé之zhī难nán言yán，然rán必bì言yán之zhī而ér后hòu自zì信xìn其qí知zhī之zhī已yǐ至zhì，故gù以yǐ尚shàng辞cí为wèi道dào之zhī极jí致zhì。“性xìng与yǔ天tiān道dào不bù可kě得dé而ér闻wén”，“修xiū辞cí立lì诚chéng”，言yán其qí所suǒ自zì知zhī，非fēi中zhōng人rén以yǐ下xià所suǒ可kě与yǔ闻wén也yě。
暗àn然rán，修xiū于yú德dé也yě；
入rù德dé以yǐ凝níng道dào。
的de然rán，著zhù于yú外wài也yě。
附fù托tuō于yú道dào而ér不bù知zhī德dé。
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第 1 / 1127 句
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